HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共

真筆】茶掛け 茶掛 不識（ふしき）◇相国寺派 管長 大津櫪堂 共。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共。真筆】茶掛青楓の図 添翠色◇大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱。■画　題■　「茶掛　不識（ふしき）」・相国寺派 管長 大津櫪堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大津櫪堂（おおつ れきどう）臨済宗。明治３０年　福岡県に生まれる。大正９年　相国僧堂に掛塔。昭和２年　相国寺塔頭大光明寺の住職となる。昭和３３年より相国寺派管長を努める。昭和５１年５月　遷化　８０歳。経年による劣化はご了承ください。関防印は、大哉（大いなる哉）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。中国は南北朝時代で梁（りょう）の国が栄え、武帝（ぶてい）という王が国を治めていました。それだけに武帝は達磨の渡来を大いに喜び、達磨を迎え、質問しました。私には将来どれだけの幸福がもたらされるか？」と。功徳欲しさに行う善行が何の役に立つであろうか…との答えです。「禅の真髄とはいったいどのようなものか？」と。尊いものなど何もないと。それで達磨に対して「では私の前にいるお前は何者だ？」と問いました。「不識」と。禅では、相対的な思慮分別を嫌います。。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「〇無尽蔵」 臨済宗相国寺派。大象窟と号す。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。当時物 昭和 17年 文部省 教科書 よみかた 四 国語 黒塗り教科書。８歳で得度し、大正４年　紫野般若林に入る。茶道具 茶掛 短冊 表千家 即中斎 千宗左 天共白雲暁 短冊掛セット。掛軸　水墨画。山崎大耕に参禅する。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一期一会】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。昭和１９年　相国僧堂師家。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。昭和３９年　禅文化研究所創立にあたり、理事に就任。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。本紙、表装ともに良い状態で、シミはございません。★大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『敬天愛人』一行書！紙本/共箱/紙箱付★。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。こちらの茶掛　不識は、相国寺派 管長 大津櫪堂 老大師の直筆横ものでございます。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。白猫 サヤ10周年フェス 色紙。軸先：黒漆塗。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。※そーわ　掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派。　　箱書、花押があります。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。ONE PIECE 2億冊突破記念ルフィの秘宝 尾田栄一郎 ミニサイン色紙。～不識（ふしき）とはどんな意味？～菩提達磨（ぼだいだるま）は、６世紀初頭に禅をインドから中国へ伝えた高僧です。西陣織掛け軸　南無阿弥陀仏　24金糸　佐藤重教作。c103 狗神煌 直筆サイン入り 色紙。武帝は、仏法に深く帰依し、世間から「仏心天子（ぶっしんてんし）」と崇められていました。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸 茶掛 軸装。美品　掛け軸　今井玲豊作 昇り鯉 日本画 鯉 掛軸。「私は、これまでたくさんの寺を建立し、僧侶を育ててきた。奥州銘石　御留石　雄勝硯　すずり　書道。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。達磨は、「無功徳（むくどく）」と突っぱねました。掛軸 長田紅露 鮎 木箱 タトウ箱。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。望みの答えを聞き得なかった武帝は問いを重ねます。【墨研】玄林堂◆「気叶金蘭・金殿餘香」他全12挺組 絶版◆文房四宝 書道具 古墨。Ｍ６８４　S808 P286 N323 4点‼️　　『真作』　横物　二字書。それに対して達磨は「廓然無聖（かくねんむしょう）」と喝破しました。兵法五輪書　宮本武蔵 著　原寸巻子本 五巻揃 復刻版/講談社/武術秘伝書。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。そう言われた武帝は、どうしても納得がいきません。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　和泉妃愛　クラファン色紙。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。達磨は一言、答えます。ユーカリ！真作江戸後期の儒者 篠崎小竹 掛軸 三行書 頼山陽文人書道書家。掛け軸 掛軸 吉祥四季開運之図 尺五 石田花堂 桐箱付き 床の間 和室 縁起。「不識」とは「そんなものわからない」という意味です。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「七事式」共箱 茶道具 茶掛け。この相対的な思慮分別を完全に捨て去ってこそ、禅でいうところの「不識」を体得することができるのです。岡田茂吉　直筆　光明